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    在西汉当女户可不是件容易的事，虽然在历朝历代的比烂下，盛世汉唐总能勾肩搭背地嘲笑大宋真不愧是大怂，对着金人唯唯诺诺，对着弱者礼教出击。可是只要研究一下历史发展，就能发现妇女地位的提高总是与国力上升或社会劳动力的欠缺有关。

    汉唐因为国力上升，与外界交流增多，所以形成的文化自信与思想开放让他们更注意天/朝上国的风度与宏观叙述下的伟业，从而不屑于在计较妇女的裙摆长度上寻找优越感，觉得那是没品的弱者才会干的事。

    而在欧美等地，妇女地位上升的最快时期分别是黑死病和工业革命后的劳动力欠缺，以及美苏冷战时的国力碰撞。

    汉初的国力虽然没到自信为天/朝上国，占世界gdp三分之一的狂妄地步，但是因为百家争鸣下的思想碰撞，以及夏商周战国时并不排斥母后代政，公主掮客，甚至出现过妇好上战场，文母掌国政的先例，也是由于这些历史，吕后才敢临朝称制，窦漪房和薄姬也敢以皇帝的名义下诏，甚至在特殊场合里能自称为“朕”。

    可即便如此，这也属于上层特权。尤其是在内忧外患的情况下，基层官员为了完成人口的kpi可以说是无所不用其极，就快像配种一样按着庶民隶妾的脑袋强迫生育。

    至于后续的养育问题，人口赋税，那都不在他们的考虑范围内。

    在此情况下，且不谈女户能否找到愿意入赘的男子，就说官府为了人口的kpi允不允许女子为户，寡妇不再嫁，就是件相当头疼的事。

    这还没算街坊邻居的闲言碎语和流氓地痞的骚扰。

    当然，你要是像许负那样牛逼到以女子之身封侯，或是像先帝的次女绛邑长公主那样出身牛逼，而且因周勃父子的事让先帝对其有所亏欠，自然没人多说什么，否则还是老老实实地等着父兄丈夫都嗝屁了，才有机会成为女户。

    李三的名号在宫里还能庇护下椒房殿里的妹妹，可是到了宫外……

    “能给殿下做事是五儿的福分，至于殿下要怎么安排……奴婢相信殿下不会亏待五儿，所以就恭谢殿下的赏赐了。”李三没有回答刘瑞“想不想让妹妹当女户”的问题，还是那副老实本分，不敢越界的模样。

    刘瑞也没指望李三说出什么反驳的话，而是让宅子里的奴仆给薄戎奴带个话，让他安排李五儿的户籍问题，以及去九市打听一下栗家在干些什么。

    “五儿出宫后不求她智比周公，才胜管仲，但是替我盯紧那些工匠还是办得到吧！”刘瑞在回去的马车上一边闭目养神，一面想着不能啥事都让薄家出面，否则等他继位时，核心班子里全是姓薄的，再加个孝道压制的薄太后……那真是江山不改姓，薄氏不架空皇帝都属他们脑子有坑。

    “诺，奴婢一定好生转述殿下的话，警告阿妹务必要尽心尽力，不让殿下失望。”

    “嗯！记得五儿出宫后遇事一定要上报于我，不许任何人替我下旨。”刘瑞虽然新人李三，可是前有邓通，后有明朝的魏忠贤，他还是得避免身边形成集团，导致自己被架空。

    【那句如何当老板的网红名言是怎么说来着？要想避免被架空，就握紧决策权、任命权、以及财权，然后培养自己的心腹，骨干，储备干部，同时要防越级，失衡，以及抱团。】

    这么看来，延续千年的官|僚主义也不是毫无道理的。只是以西汉的“举孝廉”，“任子”制度来看，要想摆脱官员抱团是不可能的，否则从高祖到今上，也不会削完藩王搞外戚，顺带把功勋世家从开国时的两百除得只剩武帝时的几家。

    最重要的是……

    这年头没点门路哪能读书啊！

    而且以法家萎了，墨农残了，黄老在那儿固步自封的情况来看，哪怕刘瑞硬是要在读书人还是稀罕物种的汉朝去搞科举，也会面临十个录取者里有九个都是儒家的尴尬局面。那时就算皇帝不搞废黜百家，独尊儒术，儒家也会借着体制取代黄老，占据官场的最终话语权。

    而且就算没有儒家，在这知识属于上层阶级的当下，他就算有官员的任命权，也会面临储备官员都出自某一集团的尴尬局面。长此以往，这人事任命权形同虚设，决策权和财权被一一架空也只是时间问题。
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