第三百零二章 《旧经》-《巫师自远方来》
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“我?”
“没错,你不要问‘不是该你告诉我’之类的废话了,加快进度,下课前还有小测验,我和韦伯可是要打分的!”
“呃……”
看着一脸手舞足蹈的艾萨克,洛伦感觉自己满脑子都是黑线:“《旧经》是…原初经文,是圣十字亲口所述的箴言,并且每一句都蕴含着超乎想象的神力……”
“不不不不不……那是参考答案,我说的是你自己的理解!”艾萨克飞快的摇头:“你得弄清楚其中的区别,这一点很重要它的确存在正确答案,但根据看法的不同每一种都有些许的差异,你必须真正理解了我们才能进行下一步,明白吗?”
激动的艾萨克手舞足蹈,对面的小教士也十分严肃的微微颔首…显然他也是赞同艾萨克观点的。
“不要用任何比喻或者类比的方式,不要借鉴他人的想法,根据你到目前为止所收集到一切有关圣十字和《旧经》的讯息,做出你自己能做出的最客观的判断!”
我能做出的最客观的判断…洛伦的表情陷入深思。
到目前为止,自己总共接触过多少和《旧经》有关的人和事?
一次次死而复生的“誓言之剑”,百折不屈的“捍卫之盾”他们的力量,就是《旧经》力量最直观的展现。
所以…《旧经》可以让许下誓约的凡人拥有拒绝死亡,乃至与邪神一战的力量;
但这份力量又并非直接来自于《旧经》上面的文字,因为看过《旧经》的教会成员虽然不多,但也应该不少;而且连艾萨克都能学习和掌握它,就证明《旧经》和这份力量间并没有直接挂钩。
纂刻在物品上的古代符文和魔法阵,可以赋予一个物品虚空之力,产生出和符文所表达含义相匹配的效果;但《旧经》并不会。
当年自己在前往巨龙王城道路上遇到的古萨克兰十字雕塑上,就纂刻着按照《旧经》字母书写的文字,并没有赋予那块石头任何力量。
而矛盾的地方在于不论捍卫之盾还是誓言之剑,这些从《旧经》誓约中获得力量的誓言骑士们,他们每一次使用力量都是要口诵经文…至少,也得在心底默念的。
黑发巫师皱起了眉头。
不,一点也不矛盾,因为……
“《旧经》,是对圣十字的记录和与圣十字间的沟通方式。”
面对洛伦的回答,彼此对视了一眼的艾萨克和韦伯表情各异;而从他们身上的虚空反应,洛伦可以明确察觉到小教士的错愕,以及艾萨克的惊讶。
“呃…我说错了?”
“不,不是错了而是…太快了,比我想象的还快一点。”艾萨克耸耸肩:“而且我说了,一切答案都是基于自己得到的讯息所做出的的理解,所以…严格意义上是不存在标准答案的。”
“而我一定要让你自己说出理解的原因在于,接下来必须基于你的理解才能让课程开展下去,否则你这辈子都不可能掌握《旧经》字母和拼写原理,我们的课程也将永无止境的进行下去!”
“没错,何况洛伦你并不是圣十字的仆从,没有必要真正按照教会规范掌握它…反过来说,那样很可能还会束缚你的思考。”
小教士赞同的点点头:“基于你自己的理解最终掌握使用它的方法就像不论是徒步,坐车还是骑马,方式不同但到达的终点是一样的,关键在于哪种更为合适。”
“因此…我们接下来就按照‘《旧经》,是对圣十字的记录和与圣十字间的沟通方式’这套理论,去理解它的字母与拼写。”
艾萨克的语气重新变得欢快了许多:“告诉我,你对道尔顿导师关于‘古代符文’的课程还有多少印象?”
“嗯…基本上一字不差。”
“很好,不愧是我的学弟!”艾萨克笑的十分“奸诈”:
“现在我的好学弟,请立刻把你所有关于古代符文的知识,通通都忘得一个不剩吧!”
嗯?!
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